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書名 <<尋找上師>>師父說= as told 
作者 陳念萱(Alice N. H. Chen)著 
出版機構 華品文創 
出版版次 初版 
圖書類號 226.965 
主題標題  藏傳佛教; 佛教修持;;  
0-3歲嬰幼兒圖書分齡主題   
3-6歲幼兒圖書分齡主題   
適讀對象 成人(一般) 
建議上架分類 人文史地 (含哲學、宗教、史地、傳記、考古等) 
分級註記 普遍級 
關鍵字詞  

顯示出版資訊

封面 ISBN(裝訂方式) 頁數 頁寬 定價 出版年月 送存狀態
 9786267614082 (平裝) 264 21 NT$380 114/05 已送存
簡介
何謂上師?上師,指引我「覺知」的道路與方向,讓我看見「我」的存在狀態與意義,使我相信「我」是最重要的生命導師。rn師父說:「我在,會一直在,即便走了,也不會消失,只要想,便能見到我。」我在心裡撇撇嘴,這哄人的技術不太高明啊!孰知,多年後,想著想著,他真的在。rn師父說:不要怕孤獨,這是妳生活裡最好的禮物。但凡妳無有恐懼,就會發現許多日常被自己忽視的人事物,而開啟新的視野,此時的妳,忙得想不起什麼是孤獨。而當妳終於不忙時,才開始品嚐到孤獨的美味。rn師父說:妳的信仰成為妳,將經歷漫長的洗禮。只要有信仰便不會迷失,即便是大部分人的信仰並不究竟,無法真正解脫世界苦。妳並不必須是佛教徒,但一定要相信,虔誠,是妳走入究竟的力量。rn師父說: 在妳靜不下來的時候,需要靜;無法忍受寂寞的日子,最需要獨處。就在這極端的困境與挑戰裡,妳看見自己,看見了眾生。rn師父說:任何親密關係,都有生滅過度。道法亦如是,落入時間的長河裡生滅,才有了伏藏的傳承。從出現到青澀乃至成熟被吃掉或成為地肥,只要熟悉了過程,便能自在接受每個階段,而不會被自己的情緒帶走或綁架,甚至危害他人。

目次
推薦序
新版自序 神妙之舞
第一章 遇不見百分之百的大師?
會遇到甚麼樣的老師,其實都是自己的選擇,「業」總是真實不虛地貫徹自己的記錄。
第二章 何謂上師?
上師,指引我「覺知」的道路與方向,讓我看見「我」的存在狀態與意義,使我相信「我」是最重要的生命導師。
第三章 觀察三年至二十年才得拜師?
拜師,以時間換取生命鏡子的互相輝映,尋找彼此的生命軌跡,讓許多小我的破滅,拾掇成「覺知」的未來。
第四章 傳承的意義
傳承,是條綿延不絕的江河,無始無終,卻又有始有終,由生生世世輪迴的誓願相續不斷,承接傳遞「覺知」的奧祕。
第五章 自我檢測
檢測,有如千變萬化的照妖鏡,裡裡外外地裸裎,徹底又俐落地淨化層層疊疊積存的情緒毒素,心甘情願走上「覺知」的大道。
第六章 上師相應與相映
與上師相應,是「覺知」的起始,與上師相映,是「覺知」的成果。
第七章 上師在皈依三寶之上?
頂戴上師,是「覺知」的寶鑰,沒有這把金鑰匙,任何通往修行的道路都是封閉或窒礙難行的崎嶇之路。
第八章 修心剃刀邊緣
修心,如同與心魔打交道,一切幻境如實應召,若非已達﹃覺知﹄的導師指引,便如遊走剃刀邊緣險境,隨時堪虞。
第九章 與師父相戀?
與師父結緣,有如情繫兩性關係,上下煎熬,既害怕親密關係又恐懼疏離,如臨深淵如履薄冰,適巧檢測出「我」的兩面光。
第十章 與師父反目?
扮演照妖鏡的上師,經常有被主人摔破的危機,偏偏這照妖神鏡耐摔,就苦了那無地躲藏「覺知」中的徒弟。
第十一章 與師父無二無別?
與師父同步,是「覺知」的關鍵,若非無分別,便有二心多心之虞,也就難以踏上「覺知」的歸途。
第十二章 哪兒來的「大師」?
尋找大師,彷彿似曾相識的茫然,既熟悉又陌生,熟悉的是那份理所當然,陌生是「覺知」的門路。
第十三章 誰是你的頂頭上師?
檢驗大師,端坐頭頂者,乃進入私密領域的靈魂修行導師,若非緊密契合,則互相干擾,「覺知」便難以貼近。
第十四章 孰為同修?孰為仇敵?的兩面光
同修為三寶,亦如上師的各種化身,以持續不間斷的情誼相伴護持,直到「覺知」的道路清晰如明鏡。
第十五章 一山還有一山磨
「覺知」山路重重又重重,這山翻過,依舊層峰迭起。三寶的佛為導師,法為真理,僧為同修,則層峰變為「覺知」的美妙山景。
第十六章 拜倒在師父的刀山油鍋下
知我者,上師。無論刀山油鍋何時起落,大師自有分寸,若失去準頭,定然是「上師相應」的「覺知」該磨練了。
第十七章 無言為師
我無言,才聽得到上師的心語,當心語也靜止之時,浩蕩滔滔亦悄然無聲地隨風消逝,「覺知」才正進入排演。
第十八章 「大師」為師?
無論大師是否為大師,指引我「覺知」的才是上師
第十九章 是「妳」還是「你」?
上師示現兩極的同時,即是認知無分別「覺知」的當下。
第二十章 為甚麼要找老師?
生命行進的軌跡,劃過的筆跡需要指引,是畫還是書法遇是工匠還是藝術精品遇端賴老師的教誨。
第二十一章 師父說
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得獎年度 得獎項目 得獎類別
2025年度 *《臺灣出版與閱讀》出版社選書(新書誌) 宗教

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