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2025-03-27~9999-12-31

關鍵字詞

第八識;六識論;釋印順;月稱;宗喀巴;安慧;真見道;相見道;唯識五位;眼見佛性

簡介

茲有羅丹等人著書名《佛法與非佛法判別》來毀謗 平實導師，其內容荒謬，顛倒至極。若針對所有落處一一詳細說明，作者將耗時費力，故僅將其說法較大的錯誤地方加以提出說明，至於細小的錯誤之處略過不談。

羅丹等人信奉離念靈知心，不知外於離念靈知心意識，還有一個從來離見聞覺知的第八識，與離念靈知心同時運作，故不信 佛在經典所說聖言量，也不信 平實導師完全符合佛說的真實語，才有如此荒謬的說法。

本書乃依據《佛法與非佛法判別》一書中羅丹對 平實導師荒謬說法加以辨正；希望羅丹等人，真實依照佛經所說正知見來簡擇及懺悔，否則很容易成就謗三寶的重罪而不知，再回頭已是很久遠劫以後的事了！

目次

前言
針對羅丹《佛法與非佛法判別》一書荒謬說法之平議
羅丹邪見一：蕭平實妄評印順等師——邪師說邪語
羅丹邪見二：阿賴耶識在修行實務上沒有必然關係
羅丹邪見三：蕭平實誤解「真見道」、「相見道」意義與內涵
羅丹邪見四：蕭平實為高推「聖境」——七住資糧位前另行施設「加行位」
羅丹邪見五：破蕭平實「肉眼見佛性」之謬見
羅丹邪見六：蕭平實所謂「眼見佛性」是佛法證量？
羅丹邪見七： 「摧邪顯正」的蕭平實 真平實呼？
羅丹邪見八：蕭平實妄評之邪師 ——現今學界重視之安慧
羅丹邪見九：阿賴耶識不是如來藏