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2025-03-27~9999-12-31

關鍵字詞

現識;唯一佛乘;現觀;四加行;妙觀察智;平等性智;勝義僧

簡介

茲有羅丹等人著書名《佛法與非佛法判別》來毀謗 平實導師，其內容荒謬，顛倒至極。若針對所有落處一一詳細說明，作者將耗時費力，故僅將其說法較大的錯誤地方加以提出說明，至於細小的錯誤之處略過不談。

羅丹等人信奉離念靈知心，不知外於離念靈知心意識，還有一個從來離見聞覺知的第八識，與離念靈知心同時運作，故不信 佛在經典所說聖言量，也不信 平實導師完全符合佛說的真實語，才有如此荒謬的說法。

本書乃依據《佛法與非佛法判別》一書中羅丹對 平實導師荒謬說法加以辨正；希望羅丹等人，真實依照佛經所說正知見來簡擇及懺悔，否則很容易成就謗三寶的重罪而不知，再回頭已是很久遠劫以後的事了！

目次

羅丹邪見十：現識就是藏識 阿賴耶識——非蕭平實認定的第七末那識
羅丹邪見十一：蕭平實曲解「唯一佛乘」的真義
羅丹邪見十二：蕭平實扭曲經論原意——如幻等八種觀行比喻「搭配」不同修證次第
羅丹邪見十三：蕭平實曲解佛典經論——高推「聖境」
羅丹邪見十四：四加行攝入四十心的十迴向心之後
羅丹邪見十五：七住菩薩不具妙觀察智及平等性智
羅丹邪見十六：蕭平實「造神運動」可休矣——弟子悟境竟可「回收」
羅丹邪見十七：蕭平實弘傳的如來藏和印度梵我外道無二致
羅丹邪見十八：洞見附佛外道蕭平實邪見——阿賴耶識不是真如 如來藏
羅丹邪見十九：勝義僧是初地以上菩薩
羅丹邪見二十：蕭平實妄評智者大師 竊師名相